lunes, 29 de diciembre de 2008

Bajos precios del crudo, recortes OPEP y política energética de Rafael Correa están causando estragos en la economía ecuatoriana

Autores:
Luis Alberto López Rafaschieri y José Alberto López Rafaschieri

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Lamentablemente las cosas han cambiado para los países productores de petróleo, en vista de que el precio del barril de crudo ha perdido más de cien dólares en menos de un año. Esto ha disminuido drásticamente los ingresos de los productores petroleros y está afectando especialmente a los países con las economías más frágiles.

Sin embargo, las cosas son peores para los países petroleros que son miembros de la OPEP, ya que deben enfrentarse no solo a los bajos precios del petróleo, sino también a los recortes de producción que exige la organización para defender los precios.

Los recortes OPEP, aunque pueden eventualmente influir de manera favorable al mercado, provocan sus efectos después de un tiempo. De modo tal que durante la espera se originan graves daños a los países miembros que tienen problemas con sus finanzas.

Esto puede observarse específicamente en un país como Ecuador, el cual tiene dificultades para pagar su deuda externa debido a la precariedad de sus cuentas públicas. Pero si ahora la OPEP quiere que de los 500.000 barriles diarios que produce Ecuador, este país saque del mercado 40.000 barriles diarios, se provoca un daño en las finanzas ecuatorianas de 1.600.000 dólares diarios -$48.000.000 mensuales- a los cuales Ecuador debe decirles adiós.

Tal vez esta cifra no parezca muy grande, pero debemos tomar en cuenta que Ecuador es una economía pequeña, cuyo PIB apenas sobrepasa los 50 mil millones de dólares y que depende en 60% de las exportaciones petroleras. En consecuencia, que los recortes OPEP dejen a un país como Ecuador con 576 millones de dólares menos al año sí representa un gran problema.

Paradojicamente, fue el propio Rafael Correa quien decidió que Ecuador se reintegrará nuevamente a la OPEP el año pasado, así que no puede echar la culpa de estos compromisos a los gobiernos anteriores.

Por ahora lo que ha inventado el gobierno de Rafael Correa para cumplir su responsabilidad con la OPEP, es imponer el recorte a las petroleras privadas que trabajan en Ecuador. No obstante, esta medida gubernamental no mejora los saldos fiscales y tiene el potencial de ahuyentar las inversiones de las petroleras extranjeras interesadas en proyectos energéticos ecuatorianos, los cuales necesitarán obligatoriamente de capital privado para completarse. Sobre todo si consideramos que el padrino político de Correa, Hugo Chávez, también se está quedando sin dinero.


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lunes, 22 de diciembre de 2008

Una teología marxista. Primera crítica de la Teología de la Liberación

Autores:
José Alberto López Rafaschieri y Luis Alberto López Rafaschieri
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La Teología de la Liberación es una teoría política nacida en Latinoamérica, ligada a parte de la jerarquía católica y evangélica, que busca atender la pobreza mezclando conceptos cristianos con socialistas.

Para los teólogos de la liberación, el capitalismo es un “pecado social” culpable de toda la pobreza que aqueja al mundo. Para ellos este sistema económico es la piedra angular de la miseria, porque explota al hombre impidiéndole desarrollarse. Entonces, hasta que no se desmonte no es posible acabar con la desigualdad.

En la Teología de la Liberación las clases sociales –burgueses y proletarios- del capitalismo impiden la materialización de un mundo entre iguales. Así como el “imperialismo” del mundo desarrollado sobre el mundo en desarrollo estrangula toda posibilidad de escapar de la pobreza en las regiones explotadas.

Por eso, dicen los Teólogos de la Liberación, los cristianos debemos asumir la “lucha de clases” y pelear del lado de los oprimidos para desmontar el capitalismo -incluso utilizando la violencia de ser necesario- Sin embargo, este mensaje se parece más al de Marx que al de Cristo, pues Jesús nunca habló ni de “capitalismo”, ni de “lucha de clases”, ni de “imperialismo” y mucho menos de llevar a cabo revoluciones violentas, como sí lo hizo Marx.

A la Teología de la Liberación se le puede reconocer su preocupación por la pobreza y su deseo de un mundo con mayor igualdad, pero esto también puede reconocerse del marxismo –en la pura teoría- El problema es que ambas ideologías fallan en la propuesta de soluciones. Por ejemplo, auspiciar la lucha de clases es como proponer el racismo, porque esas ideas lo que han logrado es desatar odio y violencia en las sociedades donde se fomentan.

Otro problema con la Teología de la Liberación es que en la práctica ha propiciado la participación activa de sacerdotes católicos y pastores evangélicos en gobiernos socialistas antidemocráticos. Tal es el caso de lo que fue el régimen comunista nicaragüense denominado Sandinismo y del actual gobierno venezolano.

Bajo la administración socialista del Frente Sandinista de Liberación Nacional, en Nicaragua, varios pastores y sacerdotes acólitos a la teología en cuestión manipularon a decenas de comunidades religiosas, haciéndoles creer que el mensaje de Jesús podía practicarse militando en las revoluciones marxistas. Así nacieron grupos como “Cristianos para la Revolución”, “La Iglesia Popular” y las “Parroquias Revolucionarias”. Movimientos que por un lado hablaban de Cristo y de los pobres, pero que por el otro justificaban la implantación de una dictadura comunista que violaba los derechos humanos.

En cuanto a Venezuela, tenemos el asunto de la Iglesia Católica Reformista, secta religiosa venezolana creyente en la Teología de la Liberación que nace bajo el auspicio del gobierno de Hugo Chávez. En esta congregación se profesa el socialismo, la revolución chavista y el cristianismo como conceptos complementarios.

Por estos motivos sostenemos que la Teología de la Liberación es una teología marxista, inconveniente para la verdadera Iglesia, porque en la teoría y en la práctica su eslogan de “optar por los pobres” lo que en realidad ha significado es “militar en la izquierda radical”.


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sábado, 20 de diciembre de 2008

Cambio del eslogan “Rumbo al socialismo” por el de “Venezuela de verdad”

Autores:
Luis Alberto López Rafaschieri y José Alberto López Rafaschieri

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Si nos fijamos estos días en la publicidad gubernamental en la televisión venezolana, encontraremos que hay un cambio de estrategia en la propaganda chavista. Es notorio que el eslogan “Rumbo al socialismo” con el que terminaban todas las propagandas del gobierno, está siendo reemplazado por el de “Integrando nuestro país para todos, Venezuela de verdad”.

En este sentido, ahora las propagandas del gobierno nacional muestran a venezolanos normales, haciendo trabajos relacionados con el supuesto bienestar que el chavismo ha traído a Venezuela. Por supuesto, las imágenes de Chávez eventualmente aparecen por ahí o se hacen referencias a él de alguna forma u otra. Y siempre termina la cuña diciendo lo mismo: “Integrando nuestro país para todos, Venezuela de verdad”.

Pero estos cambios propagandísticos no fueron hechos por casualidad. El reemplazo temporal del eslogan “Rumbo al socialismo”, se debe a que los asesores del Presidente Chávez tienen tiempo advirtiéndole sobre el rechazo de la ideología comunista entre los venezolanos. Una realidad que fue palpable en el No que los ciudadanos de este país le dijeron a la Reforma Constitucional que se intentó en 2007.

Por eso Chávez ha decidido, momentáneamente, poner en segundo plano sus amenazas socialistas, tratando de captar otra vez la simpatía de los venezolanos que alguna vez le creyeron.

Los asesores de Chávez le recomendaron que su propaganda mostrara los ilusorios resultados del gobierno chavista y prometiera un país para todos. Ellos saben que la exclusión y la ideología socialista son algunos de los aspectos más rechazados del proyecto de Hugo Chávez.

De manera que estas propagandas “Venezuela de verdad” son otro truco del chavismo para hipnotizar a los ingenuos y así conseguir la enmienda constitucional en 2009. Modificación que de ser aprobada en referéndum, verdaderamente nos llevaría rumbo a los males del socialismo.


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jueves, 18 de diciembre de 2008

Encuesta de Alfredo Keller y Asociados sobre la reelección indefinida. Venezuela Diciembre de 2008

Autores:
José Alberto López Rafaschieri y Luis Alberto López Rafaschieri
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A continuación presentamos un fragmento de la última encuesta de Alfredo Keller y Asociados, en donde esta organización midió la popularidad del Presidente Chávez y la comparó con el apoyo que los venezolanos le dan a la propuesta de reelección indefinida.

Es interesante que de acuerdo a los resultados de este estudio, aunque Keller estima la popularidad del Presidente Chávez en 52%, sus mediciones indican que sólo un 26% del electorado está de acuerdo con que se establezca la reelección indefinida para el cargo de Presidente de la República en la Constitución venezolana.

Esto implica que el chavismo está muy dividido y que la simpatía de los venezolanos por la democracia es superior a la inclinación que puedan tener hacia el Presidente Chávez. Es decir, tanto chavistas como opositores conforman una mayoría que entiende que, en democracia, un mismo hombre no puede permanecer indefinidamente en la Primera Magistratura, debido al riesgo de que su mandato se transforme en dictadura.

Sin embargo, hay que acotar que Chávez no es un hombre que acepte un no como respuesta, él tratará de imponerse recurriendo al miedo, la compra de conciencias y la movilización de su maquinaria política, para tratar de contrarrestar la impopularidad de su propuesta.

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lunes, 15 de diciembre de 2008

¿“Chávez no se va” desde un hotel cinco estrellas?

Autores:
Luis Alberto López Rafaschieri y José Alberto López Rafaschieri

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Esta fotografía fue tomada en el estacionamiento de un lujoso hotel cinco estrellas venezolano, en donde había por todos lados carros de chavistas con emblemas alusivos a la revolución, calcomanías del Che Guevara y graffitis como el que vemos en la foto.

Claro, que lo que en verdad debería decir el dueño del vehículo que vemos aquí es “Chávez no se va, mientras yo me hospede en hoteles cinco estrellas”. Eso es ser chavista de alto rango, sentirse bien destruyendo a Venezuela mientras se saque algún provecho.

La imagen de un costoso vehículo pintado de chavismo y estacionado frente al campo de golf de un hotel de lujo representa muy bien lo que verdaderamente significa ser socialista. Esto es, que mientras los comunistas andan por ahí fingiendo promover el trueque, hablar por los pobres y odiar con vehemencia al capitalismo, en su vida privada la mayoría de ellos enloquece por el dinero, los conciertos de Madonna en París, los automóviles último modelo, las mansiones más espectaculares y cualquier cosa que el dinero pueda comprar.

Por eso es que cuando Hugo Chávez dice que los oligarcas son sus enemigos y los pobres son su pueblo tenemos muchas dificultades para creerle.

Indudablemente que ésta es otra de las razones por las cuales el socialismo nunca se ha mantenido en pie, porque aunque es duro reconocerlo, existe una gran contradicción en que los mayores derrochadores de los privilegios que se adquieren con el dinero sean los socialistas.

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martes, 9 de diciembre de 2008

Proyecto de enmienda constitucional para la reelección indefinida

Autores:
José Alberto López Rafaschieri y Luis Alberto López Rafaschieri
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Haciendo clic aquí descarga en PDF el proyecto de enmienda constitucional que modifica el artículo 230. Hugo Chávez propone esta alteración para ser reelecto de manera indefinida como Presidente de la República de Venezuela.

La Constitución venezolana vigente dice:

"Artículo 230: El período presidencial es de seis años. El Presidente o Presidenta de la República puede ser reelegido o reelegida, de inmediato y por una sola vez, para un nuevo período."

Pero de aprobarse la enmienda diría:

"Artículo 230: El período presidencial es de seis años. El Presidente o Presidenta de la República puede ser reelegido o reelegida."

La Asamblea Nacional comenzará a discutir esta enmienda a partir del 18 de diciembre de 2008, en donde el chavismo tiene planeado aprobarla tan pronto como sea posible. En teoría el proyecto debería ser aprobado en dos discusiones y enviarse al CNE. Acto seguido, el Consejo Nacional Electoral fija un plazo para organizar un referéndum.

Este proyecto plantea violar el principio democrático de la alternancia en el poder y busca privatizar el cargo de Presidente de la República en manos de Hugo Chávez.

De aprobarse esta modificación a la Constitución venezolana, estaremos siguiendo el camino de Cuba y Corea del Norte, en donde los dictadores llegan al poder, se mantienen en él durante décadas, y lo entregan sólo cuando están tan viejos que ya no pueden atropellar a los demás.

Recordemos lo que nos advirtió el Libertador Simón Bolívar en 1819, en el Congreso de Angostura:

La continuación de la autoridad en un mismo individuo frecuentemente ha sido el término de los gobiernos democráticos. Las repetidas elecciones son esenciales en los sistemas populares, porque nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en un mismo ciudadano el poder. El pueblo se acostumbra a obedecerle y él se acostumbra a mandarlo; de donde se origina la usurpación y la tiranía. Un justo celo es la garantía de la libertad republicana, y nuestros ciudadanos deben temer con sobrada justicia que el mismo magistrado, que los ha mandado mucho tiempo, los mande perpetuamente.”


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lunes, 8 de diciembre de 2008

Nuevas leyes de Argentina sobre la normalización tributaria, el empleo registrado, las PYMES y la repatriación de capitales

Haciendo clic aquí, descarga en PDF el contenido de las nuevas leyes argentinas para la normalización tributaria, promoción y protección del empleo registrado con prioridad en pequeñas y medianas empresas, y exteriorización y repatriación de capitales.

Éste es un paquete de disposiciones legales que el gobierno argentino está tomando para incentivar la economía y protegerse contra los efectos de la crisis financiera internacional.

Las leyes preparan el marco legal de medidas tales como reducciones fiscales, protecciones laborales, e incentivos para que los argentinos que tengan dinero en el exterior lo retornen a su país.

viernes, 5 de diciembre de 2008

Elecciones El Salvador 18 de enero de 2009: Los salvadoreños no deben cambiar la democracia por el izquierdismo radical

Autores:
José Alberto López Rafaschieri y Luis Alberto López Rafaschieri
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El próximo 18 de enero los salvadoreños elegirán a los 84 diputados que los representarán en el Congreso Nacional, 262 Concejos Municipales y 20 diputados al Parlamento Centroamericano.

Uno de los partidos políticos con más oportunidad para obtener cargos es el FMLN –Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional- organización comunista radical que comenzó su carrera política como grupo guerrillero, encabezando la lucha armada de 1980-1992 contra la dictadura de la Junta Revolucionaria de Gobierno de ese entonces. Este partido tiene como desventajas proponer una agenda socialista para El Salvador y las crecientes denuncias de sus vínculos con la guerrilla colombiana.

El otro fuerte competidor de estas elecciones es el partido ARENA –Alianza Republicana Nacionalista- de posición democrática, pero que tiene como punto débil el desempeño del actual Presidente Antonio Saca, quien llegó al poder por ARENA. Decimos que es un punto débil porque Saca ha hecho una mala gestión en seguridad ciudadana y políticas de empleo, por lo que su baja popularidad puede salpicar a su partido político.

En estos momentos el FMLN tiene una muy pequeña ventaja sobre ARENA en las encuestas, algo que a nosotros nos preocupa porque supone que mucha gente de El Salvador ha caído en el engaño comunista, creyendo que los desaciertos de sus malos gobiernos son culpa del sistema democrático.

Si a los salvadoreños no le gusta ARENA podrían elegir otras opciones, pero buscando salidas democráticas a sus problemas. Eso es mejor que lo que hicimos los venezolanos, quienes elegimos a un autócrata socialista para que nos librara de los males de la democracia y lo que nos ha traído es más miseria, más violencia, más corrupción y menos libertad.

Los hispanoamericanos estamos obligados a madurar, no podemos seguir creyendo a estas alturas del siglo XXI en regimenes comunistas tipo Cuba o Corea del Norte. Aprendamos a elegir buenos gobiernos y exijamos resultados a nuestros políticos, pero todo dentro de la democracia.


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Oportunidad de estudios políticos en Guatemala. Maestría en Gobierno

Un amigo de la Universidad San Pablo de Guatemala nos hizo llegar la información sobre un programa de estudios políticos universitarios, a nivel de maestría, que tienen allá.

Ellos se refieren a estos estudios como una educación política basada en el liberalismo clásico pero con bases filosóficas cristianas.

Para los interesados les dejamos la presentación de PowerPoint que distribuye esa universidad. Haz clic aquí para descargarla.

miércoles, 3 de diciembre de 2008

¿Es la Reelección Indefinida la mejor opción para resolver los problemas de Venezuela?

Autores:
Luis Alberto López Rafaschieri y José Alberto López Rafaschieri

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Debido a los malos gobiernos del pasado, y a la desastrosa administración chavista que ya lleva diez años, Venezuela es hoy en día azotada por problemas serios, como la hiperinflación y los salvajes niveles de criminalidad.

En nuestro país la mayoría de las personas son pobres, la mayoría no gana lo suficiente como para comprar una vivienda propia y la mayoría lleva una vida de penurias que no es digna de un ser humano.

Sin embargo, lo más insólito de todo esto es la solución que propone el actual gobierno. El Presidente Hugo Chávez está convencido de que la mejor forma de resolver los problemas de Venezuela, y Latinoamérica, es instaurar una presidencia que tenga el potencial de eternizarse en el poder, conducida bajo los totalitarios dogmas del socialismo.

Esta idea de presidencias vitalicias es generalmente propuesta en países tercermundistas donde las instituciones son débiles. Ya la reelección indefinida se ha probado antes en América Latina y siempre ha tenido finales tristes. Fidel Castro, Fujimori, Noriega y Pinochet fueron alguna vez defensores de esta descabellada propuesta para justificar sus pretensiones tiránicas, y ahí tenemos las consecuencias.

Venezuela no necesita presidentes vitalicios, y menos aún si quien lo propone es un gobierno degenerado e ineficiente.

La presidencia vitalicia no acabará con la pobreza, ni reducirá la inflación, ni evitará la fuga de capitales, ni incrementará las cifras de sanidad en el país. Para lo único que sirve la reelección indefinida es para incubar autocracias ansiosas por oprimir al pueblo.

Hugo Chávez tiene concentrado en sus manos casi todo el poder público venezolano, desde las armas hasta las leyes, pero es incapaz de usarlo para beneficiar a los necesitados.

Solamente a una persona egoísta e indolente se le ocurre solicitar que lo reelijan indefinidamente como Presidente, sin importarle las verdaderas necesidades de la población.


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