viernes, 31 de diciembre de 2010

Venezuela: Dos maxi-devaluaciones en 2010

Autores:
José Alberto López Rafaschieri y Luis Alberto López Rafaschieri
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Abrió 2010 y Chávez sorprendió a Venezuela decretando una maxi-devaluación de 100% contra el bolívar, a pesar de que, según sus palabras de 2008 y 2009, la crisis financiera internacional ocurría solo en los países capitalistas.

No obstante, los problemas continúan, así que este mismo año, en mayo, el chavismo propone un nuevo sistema cambiario -el SITME- como una fórmula que supuestamente estabilizaría el valor del bolívar al reducir la especulación, pero con esto solo se consigue crear un nuevo negocio para los empresarios vinculados al proceso revolucionario y obstaculizar aún más las importaciones, lo que termina generando más dudas sobre el verdadero valor de la moneda venezolana y promueve la escasez de otros productos básicos.

No pasan siete meses desde la creación del SITME y el mismo presidente que se mofaba del rescate financiero de Grecia se ve obligado a decretar una nueva maxi-devaluación, esta vez de 65%, debido al deterioro de las finanzas públicas venezolanas, y a pesar de la recuperación de los precios del crudo en los mercados internacionales. Un movimiento que no solo deja en evidencia la ineficiencia del dólar-SITME, sino que además significa más inflación para el país con la peor variación anual de precios del mundo.

Definitivamente, 2010 no fue un buen año para los países de la ALBA en materia presupuestaria: Para balancear las cuentas de sus gobiernos, Rafael Correa, en Ecuador, tuvo que disminuir los beneficios laborales de varios trabajadores públicos; a Evo Morales no lo quedó otro camino que causar el gasolinazo en Bolivia -un aumento de casi 100% en los precios del combustible-; Raúl Castro, en Cuba, sigue avanzando en su plan de desmantelar el socialismo por la falta de resultados en 50 años; y Chávez no fue capaz de pensar en algo menos impopular que lanzarse dos maxi-devaluaciones en un mismo año. Tal vez en 2005, Chávez hubiera resuelto con todo gusto los problemas financieros de sus compadres ideológicos, pero ésta es otra Venezuela, una que ya no aguanta el mal manejo del dinero público, aún cuando el mundo continúa presenciando el boom petrolero más grande de todos los tiempos.


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martes, 28 de diciembre de 2010

La Apostasía del Cerro

Autores:
Luis Alberto López Rafaschieri y José Alberto López Rafaschieri
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En la última columna de opinión que aparentemente escribe Hugo Chávez, intitulada "El Sermón del Cerro", otra vez el presidente venezolano exhibe criterios teológicos que encajan bastante bien en la clasificación que dieron Jesús y los Apóstoles sobre las falsas doctrinas. Por ejemplo, Chávez nos dice en sus líneas:
Con certeza, en esta hora dura y difícil de la Patria, Cristo levanta de nuevo su voz, y nosotros con Él, en un renovado "Sermón del Cerro": es la buena nueva de la redención y la liberación que hoy encarna, en las palabras y en los hechos, el pueblo de Simón Bolívar.
Con lo que el Jefe del Estado venezolano nos pretende indicar que Cristo está personificado en el discurso y las acciones de la revolución socialista venezolana, y que la buena nueva de la redención -entiéndase, El Evangelio- hoy la encarna el proyecto político castro-chavista, de lo que se supone que debemos asumir que la Primera Venida de Jesús ya no es la Buena Nueva de la redención, pues tenemos un "renovado 'Sermón del Cerro'" cortesía de Hugo Chávez. A lo que el primer mandatario acota:
¡Bienaventurados los pobladores del Cerro! ¡Bienaventurados los refugiados y refugiadas! ¡Bienaventurados los soldados del Pueblo! ¡Bienaventurados el Pueblo todo! Porque de ellos y ellas será el Reino de la Justicia Social, del Amor Supremo, de la Paz Perpetua... Ese Reino, hombre, mujer, joven, niño que me lees, es el auténtico Cristianismo... Es el socialismo. Es la vida plena. ¡El vivir viviendo!
Es decir, aparte de pretender sustituir las palabras originales de Cristo por un discurso que se ajuste a la ideología política chavista, el presidente venezolano nos dice que la doctrina socialista es "el auténtico Cristianismo", y que el "Reino de Justicia", "Amor" y "Paz Perpetua" se encuentra en los regímenes que siguen esa filosofía, ergo, no en el que esperamos los cristianos con la Segunda Venida del Mesías. Y cuando añade en ese contexto, "es la vida plena. ¡El vivir viviendo!", encontramos de nuevo el planteamiento que otras veces ha repetido Chávez de que la redención es material, aquí y ahora, idea que nada tiene que ver con la resurrección de los muertos y las enseñanzas de Cristo, sino que se ajusta al dogma de Chávez de que no existe un más allá, ni un Paraíso Celestial.

Lamentablemente son muy pocos los sacerdotes católicos o pastores evangélicos que denuncian la difusión de estas doctrinas anti-cristianas por parte del gobierno venezolano, escudando su miedo o simpatía a Chávez en los versículos bíblicos que hablan de la obediencia a las autoridades. Agradezcamos a Dios que Moisés, los Profetas, Cristo y los Apóstoles no se dejaron confundir nunca por esa artimaña, y roguemos porque, en los tiempos del Anticristo, los líderes de la Iglesia no hagan marcar con "La Señal de la Bestia" a millones de fieles bajo la excusa de obediencia al gobierno.


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lunes, 20 de diciembre de 2010

Vicios de la 4ta habilitante chavista

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José Alberto López Rafaschieri y Luis Alberto López Rafaschieri
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Espíritu
Por lo general, a los presidentes de las naciones democráticas se les conceden facultades legislativas excepcionales en momentos de emergencia, cuando el apremio de la situación es incompatible con los tiempos del proceso legislativo ordinario. El chavismo pretende justificarse con los problemas creados por las inundaciones, mas no todas las circunstancias de riesgo merecen la creación de una ley habilitante, mucho menos si se trata de un problema común en Venezuela cada vez que llega la temporada de lluvias, ¿o es que ésta es la primera vez que Chávez se entera de la existencia de damnificados?

Tiempo
En cuanto al lapso, la misma justificación teórica de una ley habilitante -situación de emergencia- nos sugiere la vigencia ideal del instrumento en cuestión. Las condiciones de alto riesgo para el Estado tienden a desaparecer o cambiar en el corto plazo, por lo que esta facultad legislativa especial es frecuentemente concedida en un tiempo que pocas veces excede los seis meses, si se trata de un país con Estado de Derecho. No obstante, a Chávez le entregaron la legislación por 18 meses continuos, como si una temporada de lluvias representara una amenaza de mediano plazo para Venezuela.

Alcance
Por último, la costumbre entre los países democráticos es otorgar la ley habilitante para que el primer mandatario legisle sobre un asunto muy bien definido que necesita pronta atención, algún aspecto económico por ejemplo. Pero a Chávez se le asignaron poderes legislativos plenos, como si se buscara reestructurar completamente la forma del Estado venezolano, lo cual no es el propósito de una ley de habilitación sino el de un proceso constituyente. ¿No habían dicho que los motivos eran las lluvias y los damnificados?


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viernes, 17 de diciembre de 2010

Sobre la cuarta ley habilitante de Chávez

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Luis Alberto López Rafaschieri y José Alberto López Rafaschieri
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La cuarta ley habilitante que solicitó el presidente Chávez a la Asamblea Nacional ha querido ser justificada con la crisis humanitaria creada por las lluvias y con la necesidad de corregir las causas que llevaron a semejante tragedia. Dicho de otra forma, luego de 11 años de ostentar el mayor poder que ha tenido un mandatario venezolano desde la caída de Marcos Perez Jimenez, Chávez pretende que ahora le compremos la idea de que dándole todavía más potestad sobre el Estado se solventará el enorme déficit habitacional y la pobreza que obliga a millones de venezolanos a vivir en condiciones de alto riesgo.

Si el presidente en vez de dedicarse a concentrar poder, coartar las libertades políticas y regalar dinero a los extranjeros, se hubiera dedicado a cumplir su promesa de construir más viviendas para sus gobernados y hubiera generado un clima económico propicio para reducir la pobreza, otra sería la realidad en Venezuela.

El que hoy muchos compatriotas no tengan un lugar digno donde vivir, después de dos largos mandatos de Chávez, no ha sido por falta de atribuciones, pues el pueblo le ha confiado todas las prerrogativas posibles al cabecilla del golpe de Estado del 4 de febrero de 1992. Desde facultades constituyentes hasta reelección indefinida, no ha habido un sólo capricho relacionado con la centralización de poder que el electorado venezolano le haya negado a Hugo Chávez. ¿Y todo para qué? ¿Para que Venezuela sea uno de los países latinoamericanos más afectado por esta temporada de lluvias a causa de que montones de seres humanos viven aquí en construcciones precarias hechas de cartón, hojalata y desechos industriales? ¿O será para que Venezuela tenga la mayor inflación del continente, lo que a su vez le "prohíbe" a cada vez más personas adquirir una vivienda digna?

La cuarta ley habilitante que se le entregará a Chávez lleva al país a seguir insistiendo en ese disparate de asumir que todos los problemas se irán a medida que se le da más control al Teniente Coronel. Ojalá llegue el día en que el pueblo -sobre todo el chavista- despierte de esa alucinación y aprenda que es exigiendo que los políticos cumplen.


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martes, 14 de diciembre de 2010

La Perestroika cubana, impacto cultural

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José Alberto López Rafaschieri y Luis Alberto López Rafaschieri
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Se cayó el Muro de Berlín, desapareció la URSS, EEUU ganó la Guerra Fría, China se abrió al capitalismo, en Corea del Sur se vive mejor que en Corea del Norte, y en general, el socialismo demostró ser un fraude en todos los terrenos donde fue probado, pero en América Latina muchos de estos sucesos fueron vistos como historias lejanas que nada tenían que ver con las realidades locales.

Cual quinceañera enamorada, seguir creyendo en los mitos de la fantasía era menos doloroso que asumir la pérdida, así que entre políticos, intelectuales, empresarios y ciudadanos comunes hispanoparlantes, la dictadura de Fidel seguía representando el mismo paraíso de libertades y bienestar social que solo existía en la cabeza de los hippies. "En Cuba la salud es gratis, la gente es verdaderamente feliz y las rosas son más rojas", se podía escuchar bien iniciado el siglo XXI en universidades y centros de poder latinoamericanos.

Por desgracia para el pensamiento comunista regional, la negación es un mecanismo psicológico de defensa no muy confiable para guardar secretos. La verdad ha comenzado a explotar en la mismísima Meca del comunismo latino, por lo que la re-estructuración del modelo cubano promete ser algo lo suficientemente cercano como para que los latinoamericanos dejen de ignorar lo que debieron haber aprendido hace tiempo acerca del socialismo. Y tal como un día la Cuba de Castro influenció a muchos a insistir en el error del esquema comunista, ahora debería llevarlos a imitar cambios pro-capìtalistas, aunque públicamente no lo reconozcan, o pretenden hacerle creer a los simpatizantes del estatismo que poner las economías en manos del sector privado es lo mismo que un sistema socialista.

A diferencia del siglo XX, este colapso socialista no está ocurriendo en Europa o Asia, sino en uno de los símbolos más importantes de la cultura latinoamericana, de manera que su impacto debería sentirse especialmente en la isla y su esfera de influencia.

Cuba es un país geográfica y económicamente pequeño, pero ideológicamente, afecta como nadie al resto de las naciones de la región, inclusive más que Estados como México, Brasil o Argentina. Una gran cantidad de políticos latinoamericanos espera primero que Fidel marque la pauta para después poder expresar un criterio parecido, solo que esta vez, la filosofía del gobierno cubano apunta hacia reformas anticomunistas -privatización y liberalización económica-, lo que podría significar un terremoto ideológico para la izquierda de Brasil y la América hispana.


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sábado, 11 de diciembre de 2010

Evo, ¿y qué ha hecho el Marxismo por el ambiente?

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Luis Alberto López Rafaschieri y José Alberto López Rafaschieri
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En la era actual uno esperaría que el debate sobre el calentamiento global se centrara en el desarrollo de energías renovables, el manejo más eficiente de los recursos naturales, la geo-ingeniería, la reducción de las emisiones de dióxido de carbono, y las reformas legales que permitan amilanar el impacto que tiene la actividad humana en el planeta. Lamentablemente, en la cumbre de Cancún contra el cambio climático no podía faltar un gobierno latinoamericano que intentara desviar la discusión hacia temas propios de épocas anteriores a la Internet, retomando la idea de desmantelar el capitalismo como la gran panacea capaz de salvar al mundo de todos los males que lo aquejan.

"Muere el capitalismo o muere la Madre Tierra", fue el planteamiento que llevó Evo Morales a México, regresándonos al tiempo en que la política internacional se basaba en la aceptación o el rechazo del marxismo. Pero claro, para los que vivimos en América Latina no es nada nuevo que siempre aparezca un político de por estos lares explicando cada acontecimiento interno o externo con la ideología leninista, ni que a personajes como a Chávez o Morales nunca les llegara la noticia del fracaso del comunismo en todas las regiones donde se le probó.

¿Qué nos pueden enseñar los regímenes socialistas sobre políticas ambientales? El peor desastre nuclear que ha ocurrido en la Tierra sucedió en Chernobyl, para entonces una de las repúblicas que integraban la U.R.R.S. El título de mayor emisor de dióxido de carbono del globo lo ostenta China. Buena parte del agua que se consume en Vietnam tiene tanta contaminación que varias veces el asunto ha sido catalogado por la UNICEF como "problema ambiental apremiante". Corea del Norte tiene graves registros de contaminación del aire a causa de que la nación produce bastante de la energía que consume a partir del carbón. Y Laos integra la lista de países con mayor tasa de deforestación, mientras que Cuba, Venezuela y Bolivia han perdido respectivamente el 1,97%, 0,55% y 0,45% (al año) de sus árboles entre 1990 y 2010.

Claramente, los modelos socialistas no tienen moral para criticar al capitalismo por la degradación del medio ambiente, por lo que es obvio que no tiene futuro buscar la solución al cambio climático replanteando esquemas comunistas de explotación económica.


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martes, 7 de diciembre de 2010

Lluvias y propiedad privada en Venezuela

Autores:
José Alberto López Rafaschieri y Luis Alberto López Rafaschieri
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Lastimosamente, un año antes de que Venezuela viviera en 2010 una sequía que amenazaba con dejar sin energía eléctrica al 70% del país, la única gran obra que se le ocurrió a Chávez fue aprobar la reelección indefinida para permitirse gobernar de forma vitalicia.

Llegaron las lluvias y con ellas una cruda realidad: la enmienda reeleccionista de febrero de 2009 es muy útil para el proyecto autocrático de Chávez, pero no sirve de nada para construir viviendas o ayudar a los damnificados venezolanos.

Desesperado y con su característico estilo improvisador, Chávez nuevamente recurre a las posesiones de los demás para aparentemente ofrecer una solución a las personas pobres que han sido engañadas durante esta década chavista, y su jugada le ofrece un premio personal.

Aunque la imagen del país se venga abajo por tantas confiscaciones, la supuesta ayuda a los damnificados representa para la revolución una nueva excusa para arremeter contra la propiedad privada. Si se tratara de un acto humanitario, Chávez podría disponer fácilmente de las enormes instalaciones públicas, muchas de ellas abandonadas, que tiene la nación, sin embargo, de ese modo no se debilita al sector privado.

Lo irónico es que los grupos que más han contribuido con las personas que lo perdieron todo vienen de las clases más atacadas por el gobierno, como la Iglesia, los mal pagados trabajadores venezolanos de la salud, los medios de comunicación independientes, las empresas privadas y las vilipendiadas ONG, mientras del dolarizado Barrio Adentro no se tienen cifras confiables, el Hotel Alba Caracas se sacude a los necesitados, los contratistas de la boliburguesia no dan la cara sino se gana nada, y los países del Alba se limitan a ofrecer solo ayuda de palabra.

Por otro lado, si bien el actual gobierno finge interesarse en la estabilidad económica de Venezuela, tomar las propiedades de los demás para corregir las fallas de la revolución es un movimiento que acrecentará aún más los temores sobre las libertades civiles en el país. Chávez acaba de demostrarnos que en momentos de desesperación sería capaz de tomar las posesiones particulares por la fuerza, lo que nos lleva a unas preguntas incómodas: si siguen aumentando los problemas económicos en Venezuela debido al chavismo, ¿qué pasaría con, por ejemplo, los ahorros en los bancos?, ¿recibirían el mismo trato que los hoteles de Higuerote?


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lunes, 6 de diciembre de 2010

Monotonía chavista, la involución expresada

Autores:
Luis Alberto López Rafaschieri y José Alberto López Rafaschieri
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El ojo humano es capaz de identificar una cantidad prácticamente infinita de colores diferentes, pero en la revolución chavista, las tonalidades del mundo natural deben encuadrarse en un orden que combine con el matiz del pensamiento único: En la Venezuela de Chávez, los edificios públicos son rojos, las credenciales son rojas, la única pintura que compra el gobierno es la roja, las franelas de los empleados públicos son rojas, los vehículos de uso oficial son rojos, las vallas y objetos publicitarios del chavismo son rojos, los uniformes de los obreros son rojos, PDVSA es roja-rojita, y por supuesto, la camisa de Chávez también es roja.

El castellano tiene más de 88 mil palabras, y una base de datos como la Wikipedia en español contiene más de 600 mil conceptos distintos, pero en la revolución chavista, la falta de pensamiento creativo es igualmente la norma tanto en las expresiones verbales como en las escritas, así que cualquier cosa que pretenda hacer la revolución es bautizada de inmediato con la monotonía de costumbre: Fábricas socialistas, areperas socialistas, escuelas socialistas, cumbre socialista, créditos socialistas, comunas socialistas, subsidios socialistas, frente socialista, agricultura socialista, carro socialista, PDVSA socialista, justicia socialista y Fuerza Armada socialista.

Del mismo modo que en la URSS, Cuba y Corea del Norte, el hombre nuevo del socialismo chavista demuestra una visión unicolor y un lenguaje empobrecido, ambos rasgos adaptados a factores externos -la propaganda comunista-, lo cual es una prueba concreta de que, incluso como expresión cultural, la ideología chavista significa retroceso.


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jueves, 2 de diciembre de 2010

Venezuela: Ley para terrenos urbanos y vivienda

Autores:
José Alberto López Rafaschieri y Luis Alberto López Rafaschieri
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Haciendo clic aquí descarga -en PDF- el proyecto de Ley de Emergencia para Terrenos Urbanos y Vivienda que actualmente se discute en la Asamblea Nacional de Venezuela.

El proyecto comienza concediéndole al gobierno la potestad de decretar ocupaciones forzosas contra los terrenos urbanos que el chavismo considere están ociosos o subutilizados; artículo 1, numeral 1. Y en el numeral 6 se fijan parámetros para la asignación de los precios de las viviendas, valoradas con arreglo a los costos de construcción.

Después nos encontramos con el artículo 3, que dice:
El derecho de propiedad sobre los terrenos sin edificación comprende el derecho al uso, goce, disfrute y disposición de éste, conforme al estado, clasificación y destino de éste conforme a las normativas urbanísticas aplicables. Dicho derecho implica un deber del propietario de proceder a su edificación, que conforme a su naturaleza se encuentren permitidas, previo cumplimiento de la aprobación o autorización administrativa necesaria.
Es decir, según el artículo 3, los propietarios estarían obligados a construir sobre sus propiedades o enfrentar la pena de expropiación contemplada en el artículo uno.

Más adelante aperece una nueva joya jurídica del chavismo, en el artículo 24:
Se crea la Moneda de la Construcción (MC) como índice valor oficial fijado por el Instituto Nacional de Tierras Urbanas y Vivienda para las operaciones inmobiliarias relativas a los negocios de compra venta de unidades de vivienda familiar principal en construcción regidas por la presente Ley.
De manera que nacería una nueva moneda para las transacciones con bienes raíces que intentaría ajustarse al problema hiper-inflacionario que es una tradición en Venezuela, aunque las sospechas sobre su aplicación, valores justos y sencillez son imposibles de disipar sabiendo la forma como trabaja la revolución. A propósito, se decreta la creación de un instrumento de pago sin que se mencione al BCV por ninguna parte, que es la institución constitucionalmente habilitada para este tipo de políticas.

Pero como si no fuera suficiente, aquí va otra sorpresa para quienes están relacionados con el mercado inmobiliario:
Artículo 31.- En todos los contratos de opción de compra venta o de oferta de venta sobre unidades de vivienda familiar principal, se entenderá incorporada una cláusula por la cual quedará facultado el adquirente a disolver unilateralmente el contrato con el constructor, en el supuesto que le sea negada la solicitud de subsidio ante el Instituto Nacional de Tierras Urbanas y Vivienda, o que no obtenga respuesta favorable dentro de los ciento veinte días (120) posteriores a la autenticación del contrato.
Nótese la cantidad de días que se fijan para la opción de compra y que no se contemplan indemnizaciones para los propietarios que perdieron otras oportunidades de haber vendido sus inmuebles. El vendedor puede recibir unas 3 transacciones fallidas y se le va un año completo, si necesitaba el dinero no importa, porque la exaltación exagerada del comprador le parece algo justo al chavismo.


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