La religión en la Unión Soviética

Autores:
Luis Alberto López Rafaschieri y José Alberto López Rafaschieri
www.morochos.org

La política de la Unión Soviética hacia la religión estuvo basada en la ideología Marxista, por lo que la doctrina oficial del Estado soviético era el ateismo (es decir, No Dios). Vladimir Lenin, el primer dictador de la URSS escribió:

“La Religión es el opio del pueblo: este dicho de Marx es la piedra angular de la ideología marxista acerca de la religión. Todas las religiones e iglesias modernas y todo tipo de organizaciones religiosas son siempre consideradas por el Marxismo como órganos de reacción burguesa, usados para la protección de la explotación y el engaño de la clase trabajadora”. (Lenin, 1909: 41).

Lenin creó su propia versión del comunismo en la URSS, el llamado Marxismo-Leninismo, pero manteniendo la línea marxista de ver a la religión como un enemigo. Por lo tanto, con Lenin se inicia la política soviética de controlar, suprimir y eliminar las creencias religiosas. De 1920 a 1940, algunas organizaciones gubernamentales como la Liga de los Militantes Sin Dios (en ruso Общество безбожников), ridiculizó y acosó a los creyentes. El ateismo fue propagado en las escuelas por organizaciones comunistas como la Organización de los Jóvenes Pioneros (Всесою́зная пионе́рская организа́ция и́мени В. И. Ле́нина) y los medios de comunicación.

Los esfuerzos del régimen por erradicar la religión en la Unión Soviética, perseguían un objetivo de largo plazo, el desarrollo de una masa popular cuya única religión fuera la doctrina soviética.

A continuación, detallamos la relación entre las principales religiones y el régimen socialista soviético:

La Iglesia Ortodoxa Rusa.

La mayoría de los rusos profesaban el cristianismo ortodoxo antes de que apareciera Lenin. Por ello, las autoridades soviéticas debían controlar y utilizar a esta Iglesia para sus intereses políticos. Una vez estuvieran seguros en el poder, debían eliminarla. Durante los primeros 5 años de revolución, 28 obispos ortodoxos fueron ejecutados, al igual que 1200 sacerdotes. Muchos otros fueron llevados a campos de concentración, arrestados o exilados. Los creyentes fueron señalados y perseguidos. La mayoría de los Seminarios fueron cerrados y la publicación de material religioso fue prohibida. Para 1941 sólo quedaban 500 iglesias ortodoxas abiertas en Rusia, de más de 54.000 que había antes de la primera guerra mundial.

La Iglesia Católica y Protestante

El hecho que la Iglesia Católica tuviera como jerarca al Papa, una autoridad eclesiástica que vivía fuera de Rusia, dibujaba un panorama peor para los católicos. Los miembros del partido comunista ruso veían como imperialista este fenómeno y lo añadían a su ateismo marxista. La persecución fue tan feroz que para 1939, el gobierno ruso daba a la Iglesia Católica por destruida dentro de sus fronteras. Sólo se permitió un pequeño remanente en las repúblicas soviéticas de Lituania, Bielorrusia y Urania. Sin embargo, en esas regiones el número de sacerdotes encarcelados por practicar su fe fue elevado, muchos Seminarios fueron cerrados y la condición para que las Iglesias permanecieran abiertas al público era permitir agentes del gobierno infiltrados para espiar a los fieles y a los sacerdotes.

En cuanto a los protestantes (quienes representaban un número tan pequeño que eran los menos importantes para el régimen), el gobierno creo un órgano llamado Consejo Unificado de Cristianos Evangélicos Bautistas, institución que le daba al gobierno el control de las Iglesias Protestantes. Muchas congregaciones se negaron a formar parte de este consejo desde sus comienzos, y las que se inscribieron, lo dejaron al poco tiempo, al darse cuenta de que el gobierno, a través del consejo, pretendía controlar la vida eclesiástica. Las autoridades soviéticas cercaron la operatividad de estas congregaciones, infiltraron agentes en ellas, acosaron a sus sacerdotes y persiguieron a sus miembros. Muchos crímenes y torturas fueron cometidos contra sus integrantes por regalar Biblias o enseñar religión en lugares públicos.

Islam

En la URSS, la población islámica era numerosa. El gobierno ideó separar a los musulmanes soviéticos en entidades pequeñas y aisladas. Se crearon 6 repúblicas musulmanas con el propósito de incitar el desarrollo de 6 culturas diferentes, los líderes comunistas intentaron bloquear la comunicación entre estas repúblicas para evitar que se unieran y fortalecieran sus lazos. La política de ateismo fue duramente aplicada entre estas poblaciones y varias mezquitas fueron derribadas. Para 1917 habían 25000 mezquitas en la URSS, para 1970 sólo quedaban 500.

Judaísmo

A pesar de que Lenin, en un principio, tuvo algunos partidarios judíos, el régimen fue siempre hostil contra el judaísmo. En 1919 las autoridades soviéticas abolieron los Consejos Comunitarios Judíos, instituciones que tradicionalmente mantenían las sinagogas. Crearon una sección especial en el partido para tratar el tema judío, su obligación era la de desprestigiar al clero y la religión judía.

En 1928 los soviéticos crearon una propuesta de enclave Judío dentro de la URSS, para aislar a los judíos, marginarlos y tratarlos como ciudadanos de segunda, bajo su control y supervisión. Este enclave estaría situado en el extremo oriente del imperio ruso, sería la “Sión Soviética”. El hebreo no sería el idioma oficial sino el Yiddish. El arte y literatura proletaria socialista tendría que reemplazar al judaísmo como el centro de la cultura hebrea. A pesar de todos los esfuerzos gubernamentales, la población judía nunca cayó en esta trampa, los inmigrantes a la zona nunca representaron una proporción importante de la población. Stalin inventó otra solución: la purga. Los líderes judíos fueron arrestados y asesinados, las escuelas hebreas cerradas.

Al principio de la revolución había 5000 sinagogas en la URSS, la mayoría fueron cerradas por Stalin y el resto por Khrushchev. Practicar el judaísmo fue casi imposible, por eso los judíos querían dejar la URSS.

El dios supremo que pretendían los líderes de la Unión Soviética para su población era el Lenin momificado que se exhibía en un mausoleo en la Plaza Roja, ante este cadáver, los visitantes tenían prohibido siquiera pronunciar una palabra y le debían el máximo respeto. La religión que se proponía para el Estado socialista configuraba el siguiente cuadro: Lenin como líder universal y el dictador del momento como dios terrenal.

Todas estas políticas para eliminar las creencias religiosas no pasaron en vano, aún cuando al final triunfó la libertad. Cuando en la década de los 90, se realizan elecciones por primera vez en Rusia, para la mayoría de los rusos la religión de cualquier denominación representaba algo irrelevante en sus vidas y un gran porcentaje se calificaba como ateo. Los candidatos políticos que participaron en la elección fueron educados bajo el imperio ateísta soviético, los que querían ganarse el respaldo del electorado creyente, tuvieron que acudir a una iglesia por primera vez en sus vidas, para aprender a persignarse, orar o realizar algún otro tipo de ritual, y así, hacerlo correctamente frente a las cámaras de TV.

La libertad religiosa no es cualquier cosa, es uno de los derechos fundamentales reconocidos por la ONU y por la teoría democrática, como pilar esencial del ser humano. Pero como ya hemos visto, el socialismo considera que la religión es abominable.